نوشته‌ها

آرزوهای خود را مدیریت کنیم

? ربِّ اغْفِرْ وَ ارْحَمْ وَ تَجَاوَزْ عَمَّا تَعْلَمُ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيُّ الْأَعْظَمُ…
? پروردگارا! مرا بيامرز و بر من مِهر ورز و از آنچه از من مى‏ دانى بگذر، تو خداى برتر و بزرگترى…

? چشمهايت را ببند، در دلت با خدا سخن بگو، به همان زبان سادۀ خودت سخن بگو؛
هرچه می‌خواهی بگو او می‌شنود…
شايد بخواهی تو را ببخشد، يا آرزويی داری، شاید دعایی برای يک عزيز و يا شکرش، بــگو!
می‌شنود… .. .
اين لحظۀ سبز را برای خودت تکرار کن؛ پــرواز دلـت را حـس خواهـی کـرد…

? Close your eyes, and talk to God at heart. Talk in your own plain words. Say whatever you wish to and He’ll hear it. You may ask Him to forgive you, or to grant you a wish of yours, or maybe it is a pray for a loved one… Just say it and He will hear it. And repeat these green moments, you’ll feel your heart fly!

شب آرزوها ضیافتی است برای خواستن بهترین ها و او که بخشنده ترینِ بخشندگان است، فضل و کرمش هیچ گاه توقف پذیر نخواهد بود. در چنین ضیافتِ بی‌کرانی، طَبَق‌های آرزو از سوی خداوندگارِ بزرگ بر بندگانش ارزانی ‌می‌شود و هر انسانی بنابر روحیات و اقتضائاتش، آنچه مطلوب نظرش بوده را از این خان بزرگ برمی‌گیرد و صاحب مهمانی تا آنجا که صلاح بنده‌اش باشد، آرزوهایی که فرشتگان حاملش هستند را برآورده می‌سازد.
امشب شبی است که در آن عطاها و مواهب فراوان بدست می ‏آید، امید اینکه پیش از تماشای هلال ماهِ رجبی دیگر، آرزوهایمان محقق شده باشد.

‼️ آرزو، چیزی نیست جز علاقه به «متفاوت بودن»!!
⁉️ چگونه این آرزو را پرورش بدهیم که منشأ سعادت ما بشود؟
⁉️ چرا متفاوت بودن مهم است، و چگونه متفاوتِ متمایز باشیم؟

?دعا کن، دعا کن و بخواه، چون بزرگترین آرزوی تو کوچکترین معجزۀ خدا است.

?Pray, pray and ask .Your biggest wish may be God’s smallest miracle.

? خدا به سه طریق به درخواست های ما جواب می دهد:
می گوید آری و آنچه می خواهی به تو می دهد.
میگوید نه و چیز بهتری به تو می دهد.
می گوید صبر كن و بهترین را برای تو فراهم می کند…

? In reply to our requests, God acts in three ways: He would say a “Yes” and your wish is granted; He would say No, but would provide you with even a better thing; or He would call you to wait and give you the best.

? یادمان باشد برای رهایی و نجات مردم مظلوم و صبور یمن، سوریه، عراق،‌ فلسطین، بحرین و جای جای این جهان که در زیر ظلم و ستمِ چکمه های صهیونیزم و وهابیت هستند من و تو در این شب بزرگ دست به دعا بلند کنیم.
شاید خدای رحمان و رحیم به دلیل اینکه دیگران را به فرمودۀ حضرت زهرا سلام الله علیها بر خود مقدم داشتیم، ‌از باب فضل و رحمت خویش حاجات فردی ما را هم برآورده کرده و از پیاله معرفت الله سیرابمان کند.
و چه خوب بود همان قدر که برای زندگی انسان ها ارزش قائلیم برای زندگی غیر انسان ها نیز احترام قائل شویم. یادمان باشد غیر انسان بودن به معنی غیر مفید بودن و بی ارزش بودن نیست!

? Wish we’d respect other creatures as much as we respect human lives, Let us remember, being a creature other than human doesn’t mean being worthless or useless.

? پس آرزوهایمان را رنگ کنیم.
✅ رنگ سبز.
? و برای پدر و مادر و گذشتگان، باد و باران، کبوتر و آهو، دریا و ماهی و گلهای قاصدک هم آرزو کنیم.
آرزو کنیم در فرج و ظهور مؤثر باشیم و پس از آن هم در زمره اطرافیان خاص حضرت قرار گیریم.
برای دیگران و خودمان آرزوهای سبز کنیم.
? التماس آرزوی سبز
? علی شهابی

آرمانخواهی؛ اولین فریضه دانشجویی

اوّلین فریضه‌ی دانشجویی عبارت است از آرمانخواهی.

آرمانخواهی مخالف محافظه کاری است، نه مخالف واقع گرایی.

محافظه کاری یعنی شما تسلیم هر واقعیّتی -هرچه تلخ، هرچه بد- باشید و هیچ حرکتی از خودتان نشان ندهید؛ این محافظه کاری است.

معنای آرمانگرایی این است که نگاه کنید به واقعیّت ها و آنها را درست بشناسید؛

از واقعیّتهای مثبت استفاده کنید، و با واقعیّتهای سلبی و منفی مبارزه کنید.

چشمتان به آرمان ها باشد…

نفسِ انجام کار خوب به تنهایی ملاک نیست، نتیجۀ آن ملاک است.

انسان با انجام کار خوب و ترک کار بد، قرار است لیاقت لقاءالله پیدا کند.

ما در پادگان دنیا آموزش‌هایی می‌بینیم تا برای لقاءالله تربیت شویم.

حتی ازدواج با همۀ شیرینی‌ها و مشکلاتش انسان را برای لقاءالله آماده می‌کند اما فهمیدن ارتباطش با لقاءالله پیچیده است.

​​یکی از مهمترین برنامه‌های خدا برای اینکه انسان آمادۀ لقاءالله شود، «سیاسی شدن» است.

پیامبر(ص) می‌خواست مردم را به قله‌ای به‌نام «شعور سیاسی» برساند اما در نهایت فقط 4 نفر به این قله رسیدند.

شعور سیاسی مد نظر حضرت، اوج شعور دینی است.

قلۀ دیانت که امت به آن نرسیده بودند، نماز و جهاد و شهادت و… نبود، بلکه شعور سیاسی بالایی بود که لازمۀ پذیرش ولایت بود.

آرمان خواهی علی شهابی

اگر پایه‌های شخصیتی دیانت در انسان شکل بگیرد،دینداری سهل می‌شود.

یکی از مهمترین پایه‌های شخصیتی ما در «شعور سیاسی» درست می‌شود.

اکثر آدم‌ها در طول تاریخ حوصلۀ «سیاسی بودن» و فکر کردن دربارۀ مسائل سیاسی را نداشته‌اند.

تا وقتی اکثر مردم سیاسی نباشند، همیشه یک گروه اقلیت بر آنها مسلط می‌شوند.

ظهور وقتی رخ می‌دهد که اکثریت سیاسی باشند.

عرصۀ سیاسی یعنی عرصۀ اندیشیدن دربارۀ جهان و پیچیدگی‌های بسیار بزرگش.

وقتی این عرصه را طی نکنید، بزرگ نمی‌شوید و وقتی بزرگ نشوید، لایق ملاقات خدای بزرگ نمی‌شوید.

امام صادق(ع) در تفسیر «بندگی غیر خدا» در قرآن: «منظور اطاعت رجال است نه سجده. اگر در معصیت خدا، از کسی اطاعت کنی، او را بندگی کرده‌ای»

قبول کنید ما را خیلی غیرسیاسی بار آورده‌اند!

ما به طرز مشمئزکننده‌ای اخلاقی و معنویِ غیرسیاسی شده‌ایم،

در حالی که امام(ره) فرمود: «و اللَّه اسلام تمامش سیاست است. اسلام را بد معرّفى کرده‏‏ اند» و «اسلام دین سیاست است قبل از اینکه دین معنویات باشد»

اوج بعثت انبیاء هم سیاسی شدن بود.

اما بعد از 35سال از انقلاب، امروز کدام تعلیمات ما اینها را برای بچه‌ها توضیح می‌دهند؟! نتیجۀ این کوتاهی تأخیر در ظهور است.

“دشمن به امید واهی پایان یافتن انقلاب، در فکر نفوذ به‌خصوص نفوذ سیاسی-فرهنگی است که شناخت توطئه‌های دشمن، تقویت و استحکام روحیه‌ی انقلابی و حرکت مستمر به‌سمت تحقق آرمان‌ها این هدف را ناکام خواهد گذاشت.”

سه عامل اساسی اقتدار ملی این‌ها است: اقتصاد قوی و مقاوم، علم پیشرفته و روزافزون، و حفظ روحیه‌ی انقلابی‌گری در همه بخصوص در جوان‌ها؛ این‌ها است که می‌تواند کشور را حفظ کند؛ آن‌وقت دشمن مأیوس خواهد شد.